LITERATURA DE ERNESTO SABATO

Ernesto Sabato Ferrari expone que un escritor consciente es un ser integral que estampa en la obra todos aquellos elementos que son producto de sus facultades emotivas e intelectuales:
El escritor consciente (de los inconscientes no me ocupo en este libro) es un ser 'integral' que actúa con la plenitud de sus facultades emotivas o intelectuales para dar testimonio de la realidad humana, que también es inseparablemente emotiva e intelectual: pues si la ciencia debe prescindir del sujeto para dar la simple descripción del objeto, el arte no puede prescindir de ninguno de los dos términos.  Y aunque lo específico del arte es lo emocional, no debemos olvidar que el hombre también siente emociones intelectuales. Ninguno de esos grandes creadores que venimos citando se limitan a transmitirnos emociones sensoriales: nos transmiten un complejísimo universo dramático en que los sentimientos y las pasiones aparecen unidos a elevados valores espirituales, a ideas o principios morales o religiosos, a una formación filosófica o estética.  Esta visión total del universo ha sido posible merced a la compleja humanidad de esos creadores, así como una larga vida no sólo contemplativa sino activa, no sólo de lecturas y de meditación sino también de vivencias, de nociones adquiridas en vidas y muertes; motivos todos por los cuales una novela exige para ser escrita no únicamente talento sino larga y profunda experiencia." (C)

Dos características se aúnan, de manera inseparable, en un gran escritor: una excesiva y dolorosa sensibilidad, más una inteligencia superior.
"Por otra parte, esos grandes creadores son individuos excepcionales, que por lo general unen a una aguda hiperestesia una inteligencia superior, con la característica, además, de que son incapaces de aislar sus pensamientos de sus sensaciones, tal como sucede con los filósofos puros: ya sea por la enorme y paralela intensidad de sus sensaciones y emociones, ya sea porque sienten como nadie la esencial unidad del mundo.  Y sus personajes no son nunca meros efectos de sus ideas sino más bien la manifestación o los portavoces carnales de esas ideas.  Tanto más profundos y trascendentales cuanto mayor es su carga mental, pues la existencia es tanto más existencia cuanto mayor es el ahondamiento que en ella hacemos mediante la conciencia." (C)

El artista, con todo su ser, mediante el arte se aproxima a una visión totalizadora del mundo:
"El escribir como la vida misma, es un viaje de descubrimiento.  La aventura es de carácter metafísico: es una manera de aproximación indirecta a la vida, de adquisición de una visión total del universo, no parcial." (C)

La creación por un lado exige a su creador dotes especiales, pero a su vez le ofrece la liberación y el conocimiento.  Sabato cita a Camus
"'La creación es la más eficaz de todas las escuelas de paciencia y lucidez.  Es también el testimonio trastornador de la única dignidad del hombre: la rebelión tenaz contra su condición, la perseverancia en un esfuerzo considerado estéril.  Exige un esfuerzo cotidiano, el dominio de si mismo, la apreciación exacta de los límites de lo verdadero, la mesura y la fuerza.  Constituye una ascesis.  Todo eso 'para nada', para repetir y patalear.  Pero quizá la gran obra de arte tiene menos importancia en sí misma que en la prueba que exige a un hombre y la ocasión que le proporciona de vencer a sus fantasmas y de acercarse un poco más a su realidad desnuda.'" (C)

Por su vida y misión los grandes artistas reciben una herencia ancestral que deben mostrar y resguardar.
"Así llegamos a otra conclusión que podría parecer paradojal.  Y es que en nuestro tiempo sólo los grandes e insobornables artistas son los herederos del mito y de la magia, son los que guardan en el cofre de su noche y de su imaginación aquella reserva básica del ser humano, a través de estos siglos de bárbara enajenación que soportamos." (E)